只见揭开第一张空白的稿纸之后,下面的稿纸上,诺大的《始源录》几个大字跃然其上,这便是王沐生给这部小说取的名字。
不但意味着这本小说,写的是人类发展的开始,根源,同时,这部小说,也是王沐生自己的造神计划的起源。
钱文卓并没有停止,而是继续翻过了这书名,然后一个显得有点另类,有有点不明所以,显得有点高深的文章开头出现在了,钱文卓的眼前。
………………
道可道,非常道。名可名,非常名。
无名天地之始﹔有名万物之母。
故常无,欲以观其妙﹔常有,欲以观其徼。
此两者,同出而异名,同谓之玄。
玄之又玄,众妙之门。
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万物从无中来,有中始,鸿蒙现,混沌立,天地开。
世间方有了这山川,大地,花草,树木。
但是唯独却没有生命,没有人类,尽显无边孤寂。
……。
这一看,钱文卓却是不由的陷入了其中,虽然这部始源录,其中有着很多,在钱文卓看来,根本没有任何文笔可言。
但是偏偏让人生出一种莫名的明悟,啊,原来是这样啊?
其中更有一些言语,如同开篇那番对于道的论述一般,越读越是奥妙无穷,让人深陷其中无法自拔。
至于其中的故事,那更是闻所未闻,就连钱文卓这样,号称读书破万卷的存在,看后也是惊奇不已。
就像是那女娲造人,其中说人类竟然是被这位叫做女娲的神灵,用泥土捏出来的。
这就对了,难怪我们的皮肤是黄色的,和泥土的颜色那么像,又为什么会怕水,因为我们是泥捏的,掉进水中自然会化掉,死掉……。
而且书中还说道,女娲生于古神的脊髓,还有一个哥哥伏羲,那个古神是什么样的存在,竟然如此强大。
还有那位伏羲,又是什么样的存在,能作为女娲的哥哥,应该很厉害吧?
……。
这一切的一切,简直就是刷新了钱文卓的世界观,直接沉迷入了其中。
另一边。
王沐生看到钱文卓如此的表现,脸上不由的露出了一抹满意的微笑,就连钱文卓都如此表现,看样子自己成功了。
不过这也是必然,世界的背景,故事,那可都是一个伟大的民族,数千年,无数代人前赴后继不断完善的结果。
更不用说,为了抬高这本书的逼格,王沐生可是丧心病狂的狠狠的抄录了一把,那些古之大贤的著作,学说,就比如老子的道德经,等等。
虽然害怕给别人做了嫁衣,所以王沐生在这本书中,并没有书写出多少神灵,除开三位人类始祖,也就只有一闪而过的,古神,伏羲的存在。
至于将女娲写出来,一是更好的完善故事,其次则是因为女娲的存在太特殊了,人类的创造者,这名头太大了,只要是不想死的那么快的话,王沐生是不会真的创造出一个女娲的。
至于有没有其他人,脑抽的顶用女娲的名字,那就无所谓了,王沐生表示,只要那些人的头足够铁,尽管用就是了。
这本始源录,主要便是描写,女娲造人之后的人族艰难的求生的过程,人族自身的兹弱,刚刚出现就宛若幼生儿一样,在凶险的洪荒大地之上,是那样的渺小。