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第四十章 文明的断层(求推荐收藏)

出了定境,杨肆除传给花娘子《阴符经》本经,还教了朱熹著的《阴符经考异》,这是从文人的角度对阴符经作注,主题思想是《老子》甚杂,如《阴符经》却不杂然,皆窥天道之未至者也。

也就是说,道德经过于驳杂,阴符经却主题鲜明,皆窥天道之未至者是从儒家的角度阐释,在儒家看来,道家的窥天道蔽于天而不知人,是不完美的,不符合儒家的家国天下观,高明有余,中庸不足,故对道家的窥天道评价为未至者,仍有不足之处。

杨肆传《阴符经考异》,考异二字直指主题,朱熹持守内圣成德立场,视阴符经为异端,从知识考证,窥视天道,纳道入理和内圣修养的角度诠释,更多的倾向于人文方面。

而同期刘处玄的注解侧重于纳道入炁和内丹修炼,主旨是能下手,便晓这元元,为甚得通三一法,立起本根源,是从修炼的角度阐释,诸葛亮与鬼谷子的注解则偏重于奇门遁甲,玄之又玄。

相对而言,朱熹诠注相当于二十一世纪的科普启蒙读物,注重客观性与质疑性,其中也夹杂着郢书燕说,削足适履的私货,有精华,也有糟粕,通过对阴符经考异的学习,去芜存菁,对照自己的反思,可以更好的理解阴符经的经义,塑造出相应的价值观和人生观。

杨肆始终认为,正如人不能没有思想,没有思想指导的修炼等于没有灵魂,没有方向,苍白无力,人云亦云,这样的人,很难得道,因此修行的同时,必须要确立主题思想,树立与自己契合的价值观与人生观。

当然了,天道无私亦无情,思想也无高下之分,只看适不适合自己。

杨肆并不想过多的影响花娘子,他希望花娘子能够在阴符经的主旨之下,找出自己的道。

作为阴符派传人,奉阴符经为本经,大思想必须确立,并于不违备阴符经的主旨之下,细分小思想,塑造自己的道。

同时,他也不认为境界低下就没有资格谈道,道无处不在,一花一木可为道,宇宙洪荒也是道,思想是对道的诠释与理解,与境界高低没有必然联系,道也不可能时时刻刻与修炼成果对标。

杨肆对于花娘子的要求是非常严格的,几乎每一句,都要问出个所以然,让花娘子苦不甚言,而此时,李小妹正在内门漫山遍地的搜寻杨肆所要的材料。

其中包括水火属性的中品灵石各一颗,疾风鸟尾羽一根,百年以上雷劈枣木一支,地母一只,这是一种外形和老鳖有几分相似的甲壳类生物,还有天曜石两斤,地精土半方,百年以上的阴腐淤泥半方,法器级空白阵旗九枚。

作为千年一遇的冰灵根弟子,又是女孩子,李小妹在翠华峰的人缘是很不错的,很多师兄师姐都愿意交换材料给她,阴腐淤泥她也自己挖了,但还差地母和地精土。

“小妹!”

李小妹紧锁双眉,不知不觉中,已从翠华殿前经过,这时,师傅法慧真人唤住了她。

“啊?”

李小妹神色一变,赶忙进殿,抱一堆材料不知所措。

法慧不悦道:“你才初入炼气,正是打熬修为的时候,整这些有什么用?难不成你还想学阵法?”

“不……不是我,是杨师弟……”

李小妹脱口就把杨肆给卖了。

可是出乎她意料,法慧没多说什么,只是哼了声:“那法晨老道越活越回去了,居然为门下弟子去夺一个外门小修的洞府,人家得到地脉汇聚之处,那是他的机缘,夺低辈弟子的机缘,也不怕人笑话。”

李小妹一听有戏,连忙道:“是啊,师尊,那太乙峰还不是看杨师弟背后没人,使着劲欺负,要不……您帮帮他吧,他一个人在外门也不容易,又是五行灵根,消耗的灵机是常人的二十五倍,倘若洞府被夺了,杨师弟这辈子的道途就断啦!”

法慧不置可否道:“你这段时间可是在那洞府中修炼?”

“嗯!”

李小妹连连点头:“杨师弟很有见解,每每与弟子交流修炼心得,常有独到之处,令弟子获益菲浅,而且弟子还是散修的时候,就承蒙杨师弟多加照料,要不然能否活到今日还很难说呢。”

法慧一扫李小妹抱着的阵法材料,问道:“他小小年纪,也会布阵?”

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