“那好，我听大人安排。”
“我发现的卢国蹴鞠玩法确实和汉朝玩法比较相似，你了解汉朝足球吗？”
“知道一些，不太具体，我只是听人传说。”
“传说不等于史实，文字来不得半点马虎。我这里刚好有一本，汉代研究这项运动的专著《蹴鞠二十五篇》。”高俅说着从书架上抽出了一本发黄的书籍递给闫四。
“这书是孤本，挺珍贵吧？”闫四接过书翻看着。
“我是兴趣使然才把它保留了下来，要是一般人，早把它当茅厕纸了。”
“大人真是有心人。”
“看明白了吗？”高俅对翻书的闫四问道。
“好像汉代球队的人数多，球门在两边。”
“对呀，我们宋朝是‘风流眼’把两队隔开，这样只剩下炫技，而缺少了对抗。依我看，宋朝联赛还不如恢复汉朝的玩法，那样更好看些。”
“实际上，公子也喜欢这种玩法。”
“再不采用这种玩法就无法和邻国打比赛了。”
“听说西夏也改用了这种玩法。”
“所以说，蹴鞠改革，不但是制度的革新，还牵扯到技术的回归。”
“老爷，蹴鞠运动是在汉朝才有的吗？”
“不是，战国就有。据《史记-苏秦列传》记载，齐国都城临淄，那里的市民就非常喜欢蹴鞠游戏，而这个游戏，一直延续到汉代才转化成一项体育运动。说起来，这里边还有一个故事呢。”
“老爷，您给我讲讲。”
“有个医生写了本书，叫《西京杂记》。在里边记述了一个与蹴鞠有关的故事：刘邦当了皇帝之后，他把老父接到了京城。本以为，老父亲锦衣玉食，终日享福，应该高兴才对。可事实恰恰相反，刘邦父亲并不快乐。他来到了汉都长安，远离了家乡的固有生活：沽酒、斗鸡和蹴鞠。没有这些事情，对于刘邦父亲生活就变得枯燥乏味。于是，刘邦就仿照家乡丰邑的样子，建立了新丰城，迁来乡亲和球友，这样他父亲才开心起来。在汉朝，蹴鞠运动是因为皇帝他爹喜欢，才兴盛起来的。”
“大人蹴鞠知识真渊博。”
“实际上，在我们的民族，各行各业，各种人都喜欢足球。就拿唐朝大诗人杜甫来说，他的《清明》诗中就有‘十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同’这样的句子。可见，蹴鞠运动在唐朝也是非常盛行的。”
“老爷，您在蹴鞠届享负盛名，应该留下一本蹴鞠专著。”
“实际上，徽宗皇帝是很注意这方面史料记载、编撰、整理工作的。他一直催促着我把《蹴鞠谱》写完。”
“我看老爷一下了朝就奋笔疾书，也该写完了吧？”
“有时侯知识多了是个负担，你知道了，不能不写；一写，就停不下来。我写《蹴鞠谱》越写越多，文思泉涌，根本就停不了笔来。”
“这可是个艰苦的工作。”
“再艰苦也要干完。半途而废，不是我的风格。”
“那好吧，您坚持写，我每天都帮您整理。”
“我老眼昏花了，你要认真校对。一不小心，弄出个错别字来，那会贻笑大方的。”
“是的，我一定会认真的！”
“闫四呀，的卢此人通过我的观察，他并非善类。你最近和他接触得挺多，你了解他过去踢球的往事吗？”高俅突然转变了谈话的方向。
“的卢倒是一个有故事的人，他的事说来话长。”
“闫四呀，那你和我说说。”