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达达书屋 > 撩魔 > 第六十三回 须弥山佛主述禅机,旧时路慈母动世人。

第六十三回 须弥山佛主述禅机,旧时路慈母动世人。

须弥山。

小沙弥看到顾尊,连忙行礼。

“要让降魔罗汉知晓,世尊佛主已经在山下等候了。”

“多谢。”顾尊点点头,随后迈步前行。世尊佛主封他为降魔罗汉,同时也保留了他听道的资格。

作为无数载之前的佛门至尊,顾尊对世尊佛主心中还是有所尊敬的。只是不知道这世尊佛主后来究竟如何,毕竟再后来的那位千秋拜我,可是灭道屠佛的存在。

而在千秋拜我之后,大隋国师再次驱赶道佛,就又是一番造化了。即使这样,佛门依旧是天下三大道统之一。

儒道释,真乃万世不衰。

即便有太多困惑,顾尊这一次虚界仍然是不虚此行。

纵然是虚界之中,但世尊佛主却不是虚妄,一言一笑自带佛理,让人不由得不参悟。天地佛理潜移默化,就算顾尊从虚界中重返真实,也不会忘却那些佛理。

思绪间,顾尊见到了世尊佛主。此时的世尊佛主已经不是端坐金莲之上的模样,而是化身为一尊慈祥的大耳僧人,一身明黄色的宽松袈裟,眉目却是青年的模样。

“世尊佛主,弟子来了。”顾尊站定。

“降魔,你自称种花僧,但诸界中却寻不到你的跟脚。”世尊佛主微笑道:“我是世尊佛主,是现在佛。这世间可以有我被瞒知,却不能有我不知。所以你不是此生此世之人吧?”

顾尊心中一震,自称修炼心魔天功以来,这是第一个能看穿他些许来源之人。果然,世尊佛主实在恐怖。

但既然是虚界之中,顾尊是绝对不能说出来源的,否则心魔天功就会有大业力加身,比如是粉身碎骨的后果。

顾尊未曾犹豫,只是问道:“世尊佛主觉得我前世今生为何人?”

世尊佛主淡笑道:“佛门佛主有三位,过去佛,现在佛,未来佛。过去古灯佛主,现在世尊佛主,未来弥了佛主。诸世皆是如此,不过一二字的变化罢了。前世今生对于佛门来说是因果,是和合,是了然,是必然。但对于我来说却没有什么意义,因为我是现在佛,我只管现在。”

简单几句话禅机处处,顾尊一时竟然思索不得。

不过很显然,世尊佛主并未真的看透顾尊的跟脚,只是察觉到了不对。即使是这样,也说明了世尊佛主的恐怖。

虚界是合理化的产物,所以就算顾尊是凭空出现,虚界中的诸天众生也不会觉得有什么不对。可唯独世尊佛主能感觉到这一丝的不同,如同打破界壁一样不可思议。

世尊佛主并未纠结这些,只是说道:“你来此,便是有佛慧,与我有因果。你问佛理,我为你讲佛。可佛理能言,佛心却讲不得。”

顾尊说道:“我不求佛心。”

世尊佛主:“不求,便是已有。”

顾尊感觉很荒唐,自己想得到力量,自己想回家,自己想回到自己的故乡,去见自己的父母,自己只想要个团圆。而不是这狗屁的心花、心魔、虚界众生。

佛心,什么是佛心?顾尊不想要,也不需要。

世尊佛主言道:“不必想,只需看。来,我带你走一遭。”

随后世尊佛主一挥手,顾尊连带着他自己都化为两只飞虫。从九天之下,飞到了九幽冥府。

一路上,顾尊竟然看到了黄泉地府,内心不由得惊骇。

这是不知道多少载春秋之前,竟然还真的有地府。那自己所在的时候,这诸天神佛已经不见,地府呢?黄泉地府还在吗?

飞虫继续飞,则是看到了地府中端坐的阎罗王。

世尊佛主对顾尊说道:“阎王,意阎魔罗都,也作阎罗、阎罗王、阎魔王、焰魔罗王、琰魔等等。与神佛一般,流传世间,诸世皆是如此,就算不同也不过是一二字的变化罢了。就像佛祖、佛主一般无二。而阎魔其实为缚,缚有罪之人。”

顾尊问道:“是什么跟脚?”

“梨俱吠陀业。义蕴有三,一曰双世,即彼于世中常受苦乐二报之意。二曰双五,玄应音义说阎罗是男女分身,作地狱主,兄治男事,妹理女事。三曰平等王,谓其能平等治罪。一切经音义称火阎魔,司典生死罪福之业,主守地狱八热八寒以及眷属诸小狱等,役使鬼卒于五趣中,追摄罪人,捶拷治罚,决断善恶,更无休息。”世尊佛主娓娓道来。

顾尊感慨于世尊佛主的多知,不过也有疑惑:“世尊佛主说,流传世间诸世皆是如此,就算不同也不过是一二字的变化。可我所知晓的,却有十殿阎王的说法,是何渊源?”

世尊佛主说道:“佛有正法,亦有小道。但正法小道,却不是由渊源分别。佛本不在,佛主也不是真佛。可就算杜撰,千百年来,佛也有佛了。”

这话要是别人嘴里说出来还好,但是从世尊佛主嘴里说出来,真的是惊世骇俗。

世尊佛主却笑道:“种花僧,你着相了。”

顾尊闻言,瞬间醒悟,思索片刻说道:“佛本是舶来品,但存在则被合理,合理才会存在。佛不存在,因为佛存在的方式就是不存在。如果佛是天外之物,就算是怪诞,那现如今也是众生的佛了......”

一瞬间,顾尊感觉心里一个激灵,好像是清泉从头顶淋下:“我悟了!这就是佛心!”

世尊佛主含笑道:“此乃顿悟,非有佛心者不能也。”

顾尊感觉自己的道韵越来越强,这次从虚界中离开,虽然实力上未必有什么改变,但是道心却越来越强。

现在真的就是名副其实的顾大佛爷了。

世尊佛主则是继续说道:“本有十三冥王之说,实即十三佛。因此十殿阎罗出现也算渊源。”

顾尊沉思,这是唯心主义,那算客观唯心还是主观唯心呢?

世尊佛主说道:“第一殿阎罗秦广王蒋,第二殿楚江王历,第三殿宋帝王余,第四殿五官王吕,第五殿阎罗天子包,第六殿卞城王毕,第七殿泰山王董,第八殿都市王黄,第九殿平等王陆,第十殿转轮王薛。照人间官衙设置。法苑珠林说,阎罗王为地狱主,有判官十八人,分别主管十八层地狱。有如奈河桥,也称奈何桥。有黄婆送迷魂汤,也叫孟婆。还有牛头、马面、黑无常、白无常、勾魂牌。手持毛笔、帐簿、勾魂牌、锯齿大砍刀。”

顾尊点点头,却看到原本冷清的地府忽然热闹起来。

一群妖魔鬼怪忽然跑到鬼门关外,开口喊着要人。

“阎王老爷!快给人!”

鬼差居然在阎王门前要人!

这事看着离谱,实际上是有根源存在的。

古时候,人与兽无异,虽然聚集但寿命极短,小病小灾一命呜呼。

但后来出现一种人,名为医。采世间百草万物,分寸间竟然能为救命之药。

凡为医者,遇有请召,不择高下远近必赴。这便是医者的传承和初心,也是天地大功德。

有医者推广草药之术,民间遍地开花。不说权势滔天和富贵之人,就是普通百姓的平均寿命也大大延长了,不至于一些小病小灾就让人一命呜呼。

寿命延长,就有时间做更多的事情,不用光顾着繁衍。于是各行各业也开始发展,阳间人丁逐渐兴旺起来。

可这样一来,原本旧的生死平衡就被打破了,以往鬼魂络绎不绝的奈何桥、望乡台便有了几分冷清。

所以才有了眼前这一幕,由于鬼丁锐减,一些需要充实新鬼服役的衙门纷纷跑到鬼门关要人。

判官不明其中道理,但也知道此事蹊跷,于是赶紧将异常情况报告给阎王。

阎王一听,也是十分惊讶,问道道:“竟然有这等事?可这平衡的掌握是有定数的。难道那些被打勾的人,因为什么原因还没死吗?还是使者们偷懒,不去勾魂了?”

判官一问三不知,阎王干脆拿着生死簿亲自去鬼门关,自己核对了一遍新死之人的花名册,果然发现有许多被他打勾了的人都没有来报到。

阎王要你三更死,谁敢留你到五更?

可今天,却出了怪事。

阎王觉得自己的权威受到了挑战,当即派出判官幻化成人,去阳间一些被他打了勾,却还活着的人家看看,到底是怎么回事。

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