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第22章 德鲁伊文化

在赞达拉的地界上,除去巨魔之外,其他的种族都是不安全的,因为他们很可能是巨魔猎人眼中的猎物,就和森林巨魔一样,赞达拉巨魔也有食人的习俗。

但是不同于阿曼尼只有统治阶级才有资格食人的惯性,在赞达拉食人的只有战士和平民等低种姓,那些担任祭司巫医的高种姓学者才不会食人,因为他们压根瞧不上那点食人得到的力量。

桑拉跟着拉斯塔利执行了几次任务,近距离得观察了他们的战斗方式和武器,相比起阿曼尼森林巨魔战斗所崇尚的灵巧,赞达拉巨魔较为崇尚直接的力量。

赞达拉巨魔并非如森林巨魔那般,以标枪、飞斧作为日常武器,他们使用铲锄矛和巨剑作为近战武器,以弩作为远程兵器,战斗时战士在前列阵,弩士在后集火,巫医祭司夹杂其中辅助掩护,偶尔也会直接参战。

除去步兵之外,赞达拉巨魔还驯服了雷龙、恐角龙、迅猛龙、翼手龙、魔暴龙和蝙蝠等野兽参与运输和战斗,驯兽是巨魔的一项传统,甚至被列入了成年试炼的项目。

桑拉在拉斯塔利的期间,除去将自己所学到的巫毒和德鲁伊的知识投入应用,糅和自己的看法见解外,更学习了一些近战和使用武器的技巧,并且还窥探了赞达拉的冶炼和制弩工艺,将其仔细得记录在纸张上。

伴随着在拉斯塔利的实习期,桑拉在四季如春的赞达拉,渡过了黑暗之门八年的时光,正式了踏入了十七岁,这样的年纪代表着,他该接受成年试炼了。

前文说过,赞达拉有着十分严格的审核制度,巨魔在成年后,如果不能被选择成为巫医祭司学者,那就必须要接受试炼,向国王、议会和众神展示力量以获得职位。

理论上,桑拉作为一名巫医是学者,是不需要接受试炼的,但是他来到赞达拉学习时,拉斯塔哈就已经说过会有考验。

虽然已经时隔两年,但是那位拉斯塔哈王并未食言,在黑暗之门八年的供神祭典结束后,便派人给桑拉带了指示,要他去帮助虔信徒库尔塔基查明猛虎之神吉布尔-埃拉卡不接受追随者的真相,以此证明自己的力量。

收到拉斯塔哈的话后,桑拉立即找到库尔塔基,向他征询情况,他是一个专属于猛虎之神、万兽之王吉布尔的虔信徒,多年来一直关注着神灵的动向,曾走访过塔纳利斯的祖尔格拉布,发现自己的神灵拒绝再接受追随者的事实。

洛阿长时间不回应信徒的情况并不少有,但是不接受追随者,所有的神龛、神庙毫无回应的情况却是难见,这种情况除了是神灵死亡之外,便是神灵被什么事情拌住了。

洛阿是对超跃死亡生物的统称,他们拥有着不朽的躯壳和不死的灵魂,即便在现世的肉身被杀死,也能够寻找一个新的身体重临现世,现今为止还没有哪个洛哈神灵出现死亡,但猛虎之神吉布尔为什么拒绝再接受追随者。

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