或许是因为赵元俨的缘故，这一日的田猎之礼，赵祯过的并不是很开心。而面对这种事情，赵昕并没有经验，自然选择闭嘴不说话，如果可以，他连眼睛和耳朵都不想带上。
竟然有人盖过了皇帝的风头，也就是赵元俨身份尊贵，否则其他人有一百条命也不够用。
但是这些，又是一个皇帝所必须经历的，皇帝并不是真的唯我独尊，一言九鼎，有诸多的限制，内外窥伺之人身处明暗之中，有些需要剿灭，有些却只能够安抚。
午后，同样有军士的武技表演，花样比起一月前的阅兵有所不同，赵昕看得津津有味，就和后世欣赏杂技一样。
总体而言，表演性为主，竞技性不强，并没有让赵昕觉得热血沸腾。
在夜幕笼罩大地之前，田猎之礼到此结束。
古人田猎是作为日常食物的重要补充，故而极其重视。但是随着时代的发展，特别是家畜养殖的发展，已经不需要外出打猎获取食物。
田猎最为重要的功用，已经变成加强武备，汴京远离疆场，想要感受沙场的萧瑟自然是不可能的。不得不说，赵昕内心之中对此是有几分失望的，但是帝王又不可能真的涉边疆，所以这是众人都可以接受的情况。
就好比帝王亲耕一样，最开始的尧舜禹不过是一个部落首领，需要自己进行耕种，随着时代发展，帝王政事繁剧，亲耕也就变成了一项礼仪，表演性质大于实际性质。
今夜，赵祯简单看完奏折后，便来到了庆寿宫，专门为赵昕讲述一个故事——田氏代齐。
田氏代齐，是东周时期发生在齐国的事情。
武王伐纣后，推行分封制，姜太公便建立了东方大国——齐国。齐国一直延续到战国末年，是秦国最后灭的国家，很多人以为齐国世系没有改变。
事实上，齐国可以分为两个朝代，一个是姜齐，一个是田齐，前者为姜太公后裔执掌的齐国，后面的则是另一个家族建立的政权。
“田氏祖先为陈完，是陈国陈厉公之子。几代之后改姓为田，时陈家家主为田釐子，为齐景公大夫，其收赋税於民以小斗受之，其禀予民以大斗，行阴德於民，而景公弗禁。”
“又数世之后，田家之家主为田常。田常言於齐平公曰：‘德施人之所欲，君其行之；刑罚人之所恶，臣请行之。’而后，齐国为田氏所篡。”
简单讲完故事之后，赵祯开口问道：“昕儿，你觉得姜齐之主错在何处？”
赵祯可以说已经给出答案来了，赵昕也就顺着他的心意回答道：“不应该让田氏施恩德于民。”
“不错，然后呢？”
“不应该让田氏执掌刑罚！刑德乃帝王两手，必掌于君王，不可让于下人。”赵昕用清朗的声音回答道。
“哈哈哈，嗯，田氏得齐众心，宗族益彊，民思田氏。晏子数谏景公，景公弗听。已而使於晋，与叔向私语曰：‘齐国之政卒归於田氏矣。’国有贤人，奈何君王无能蠢笨，不听谏言，招致国亡。”说着，赵祯连连摇头。
这个故事赵昕老早就知道，自然不会满足于这些，继续问道：“父皇，若是国中有田氏这般人物出现，应该如何处置？”
“自然是诛杀之，不然任其成长，就不好收拾了。”赵祯在说这话的时候，杀气腾腾，完全没有儒家所谓的仁道，也不像他在后世留下的仁宗之称。