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四十一章 得与失

从破碎的穹顶飘落而下,感觉就像是光顾水世界。

所有的光皆从地下来,略微感到有些不适,但就像克服恐高症般,不去向下看也就是了。

空中飘飞着各种打开的书籍,有的还在自行翻动。

那书上的文字闪闪发光,偶尔还会被电弧击中,随即又释放出闪电。

这些书籍早已不再是单纯的书籍,而是法器,诅咒之物。

周宁对它们中的大部分都没兴趣。

到了他这个阶段,已然明白,知识也并非越多越好。

因为他本人并不是真的爱知识。

他对追求知识本身并没什么兴趣,那不是他的爱好。

他有兴趣的是通过获取知识解决问题。

所以,他要的是在知识的海洋中,找到他需要的那部分,搭建属于他的桥梁,通往一个个胜利的节点,直至彼岸。

在这样的意愿认知下,他就不得不考虑他已经背负的那些了。

反复横跳的代价太大,他得坚持走自己的路。

像此地这种高等魔法文明的知识,只能是借鉴,而不该抄袭,并且要有选择的借鉴,以免被其无形的知识思路束缚和引导,最终被引力般的知识黑洞吞噬,拐上歧路。

打定主意、心中雪亮的他开始找书。

为此他特意花费了两百开发点,生成‘通晓文字’技能。这样他就能够读懂古文明的书了。

书库要塞是个超大的图书馆,其大致的格局,就像在一个巨大的空间中,盖几十座只有框架和楼板的钢筋混凝土大厦。

当然,实际上是雕梁画栋,美轮美奂的,虽然没有墙,但拱顶柱廊是有的,边框包铜镀金,极尽华丽。而地面则是由有着玻璃质感的大大小小的地砖构成各色图案,艺术品级别的,让人不忍去踩踏,以及想要挪开那些书架,一看究竟。

而在这支离破碎与洁净华美并存的复杂空间环境中,周宁遭遇了抄写者和管理者两种特殊的灵体。

名字自然是周宁根据各自的特征随口起的。

抄写者看起来就像是书籍、卷抽、纸张的结合物。

这些书本卷轴并非紧密黏连,而是半依附半排列的与发光的灵体相互依托,构成了大致的类人形态。

周宁注意到,抄写者的灵,看似独立,实际却并非独立的个体,而是众灵的融合体,就像从泥潭中捞出一团泥巴,然后在墙上摔出个大略的人形。

它的构成决定了它的形态很抽象,但也很魔幻,灵光在那些字里行间流转,仿佛在咬文嚼字的读,形成的光影效果蛮有看头的。

管理者就明显是独立的强灵。

虽然本质也是众魂,但却是在众魂基础上诞生了独立意识,生来就比一般的灵魂强大许多,甚至凝聚出了令人垂涎的魂钢。

魂钢不是一般意义上的钢铁,而是有钢铁质地的凝聚物,其成形的过程有些像是珍珠的诞生,只不过打磨其成形的是念力。

更进一步的说,是灵魂对躯壳的本能诉求+岁月的积累,诞生了这种物质。

用仙道的说法,这是阴灵以心火织炼的外衣。

这等物件,自然是罕有且珍贵的,而管理者能塑造出近乎全身的甲具般的魂钢躯壳,多半是从灾祸后不久便开始,直至今日,经千年的岁月积累而造就。

周宁不仅对这份岁月之功看的上眼,更对其纯质特性青睐有加。

以他的精神感应视角,同样是魂钢,也是有差异的,用以诞生的主要念力有差别,质地就有了差别。

像那些强悍的杀戮恶魂,它们生成魂钢时,就夹杂了更为复杂的念头,因此魂钢的成分就较为驳杂,不及管理者这等‘养尊处优’者的好。

周宁倒也不急着掠夺,先收集他想要的技术书籍,其他可以放一放。

使用‘灵魂封装’就能避过管理者和抄写者的感知探察,这些灵体只有感知这一种对外察知途径,蒙蔽了那就是睁眼瞎。

在藏书以百万册计的宏大的图书馆中寻找想要的知识,是件费力而枯燥的事。

还好,图书馆的格局不是由疯子打造的,理性思维的产物总是有序可寻,只要搞清楚规则,顺着脉络,就会快很多。

让周宁吐槽的点在于,这里的书籍,就像是一本本大字报的汇集,每本中没多少干货,尽是人头大的字,以及花式注解。

往往一句核心话题,就要配上一本书的注解,和各种插图。白到堪比学龄前读物。

为什么这么搞?很简单,因为这是唯心系的传承。

很多唯物世界的人,对唯心系的传承都有一个认知误区,觉得魔法的知识繁奥无比,起码也是另类的微积分起步,大量繁复的阵图、秘文,拗口的咒语……

而周宁经历之后,才发现,这类玩意有没有?有的,但这类恨不得用符文一个字一个字堆砌房子的玩意,更多的是用来掩饰和辅助的。

掩饰就不用多说了,大量假内容中,藏着真相。

辅助,就好比我只是用其中一条数学公式,却搬来一本数学公式书,这样我在具体应用时,可能用到其他公式直接抽就好。

每一个关键符文,都用类似的办法整,就相当于出一套试卷题,却堆过来题集题库。

而且,这整个体系,夹杂了大量的私人感悟和偏好。

说白了,这套东西是我鼓捣出来的,我用问题不大,知道那里该规避,那里能发挥,你拿去就未必了。

因此,几乎所有繁奥的魔法书,都可以理解成很私密的日记手札。旁人想要从中获益,那可比解奥术谜题难多了。

反之,众所周知,任何学术在基础阶段,都是浅显易懂的,甚至稍微高深一些的,也相对容易左右横跳,像地球第一次工业革命期间,很多科学家就同时身兼物理、数学等多个领域,并且都能取得不俗的成绩。

唯心侧的学识也是如此,基础的部分,想要共情总是更容易一些,简单、单一、并且都是人经常能体会到的。

可上升到一定高度后,想要准确的理解,就变得困难无比。

因此,真传一句话,的确没毛病,只要表述准确,把那种感觉状态阐述清楚,就是一句话。

但基本不存在能够完美表述的语言,而残念共情,又相当于让他人的精神入侵到自己的意识中,风险较大。

于是便有了这种通过大量的基础、多角度的阐述堆砌,来传承高等超凡技术的办法。

这也就是为什么一整本书阐述一个概念的原因。

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