草原上来的汉子，大口吃肉大口喝酒，能喝的兄弟都是英雄。
唯独这眼神让寅生有点内心发憷，不会有什么特殊癖好吧。
男人嘛都不能说自己不行，特别是不能在喝酒场面上认怂。
又让店家叫来上了三坛酒，开始拼杀起来。
寅生面露苦涩，瞅着眼前这三瓦坛子米酒胃里直泛酸水。
到最后葛炎是第一个溜到桌子脚下的，砸吧着嘴，嘟囔着什么听不清楚。
扎日门赞虽说还算清醒，但也眼神迷离，在两个仆人搀扶下回房了，
不时的回头说自己还能喝，一定要把寅生放倒。
还道若是有机会去扎日部族，用最好的青稞酒招待寅生。
去肯定是要去的，热别是他们携带的这些风干的羊肉上面，
都涂有一层类似胡椒的东西，略显麻味，
可能是白胡椒吧。用来去除羊肉上的腥膻味。
回想起确实胡椒花椒好像就是岭南川内等地是原产的，
得去搞点来这里种，辣椒花椒都齐活了。
这下以后有口福了，真能烫火锅了。想想激动不已。
寅生苦笑着摇摇头抗着葛炎回房了，只剩下一地空酒坛和桌上的残羹和苦恼的小二。
看来不管哪一个年代，酒这个东西还真的很能拉近人与人之间的距离。
不说与扎日门赞相识相知，称兄弟拜把子。
就连与葛炎也是道了许多当年的的旧事，让寅生更好的了解这个时代。
贞观初年，北方梁师都叛乱，联合突厥颉利有恃无恐。
李世民派遣右卫大将军柴绍前往平叛。
然而颉利贼心不死，虽然突厥部族内乱导致自顾不暇，却又为了牵制大唐，
一面与其结盟，背地里却派兵支援梁师都叛乱。
后来梁师都被其弟所杀，投降大唐，中原才真正意义上统一。
但北突厥和西突厥内乱不断，各部族逐渐分裂。
当初的十五个部落中，分裂出铁勒族薛延陀和回纥等部族自立门户。
而突厥部族可汗颉利与突利的不合，让李世民和众臣子认为消灭突厥的最好时机。
贞观四年，并州都督李勣、兵部尚书李靖，
被任命通汉道行总管和襄道行军总管，并率柴绍，薛万彻等十万大军北征。
北征军占据天时地利，连战连捷。
可汗颉利连战连退，后投奔部下苏尼失。
但曾经的颉利在任可汗时期刚愎自用，
在自己势力强盛时期对其他势力各种打压，被苏尼失其怀恨在心。
结果走投无路的苏尼失最终把颉利绑了投降大唐。
听方才葛炎和扎日门赞的描述当时的场景是这样的。
贞观四年（公元630年）四月，北征军胜利凯旋回长安，
并州都督李勣、兵部尚书李靖一左一右亲自押送突厥可汗颉利。
长安大街上人山人海，百姓争先恐后地来看被俘的颉利可汗，一睹李世民的英姿。
颉利可汗被带到顺天楼下，顺天楼周围布满了身着甲胄，手拿刀枪，英姿挺拔的军队。
整齐的站在四周，刀枪和盔甲在阳光下闪闪发亮，威武雄壮。
李世民在百姓的欢呼声中缓缓地登上了顺天楼，
俯视着自己的臣民和颉利可汗。
颉利可汗见无力回天，伏地请罪。
李世民高声道：“你借父兄遗业残害人民，其为第一大罪！
与我大唐结盟又屡次进犯，违背誓言，其为第二大罪！
持强好战，掠夺成性，不顾百姓死活，其为第三大罪！
残害我大唐百姓，掳掠我大唐人民，其为第四大罪！
朕派遣使者招安你视若无物，其为第五大罪！
颉利……你可知罪？”
此时，全长安城人声鼎沸，欢呼声震天，
李世民的民意百姓支持达到顶点，一时无两。
但后来李世民并没有立即处死颉利，
念起渭水之盟后守信暂未侵犯，将其留京关押。
颉利被关押后，将其原来部落分为六州，突利部落分其四州。
设左置定襄都督府和右置云中都督府。
不久一代枭雄颉利郁郁寡欢染病故去，突厥时代彻底终结。
突厥被彻底灭亡后，周边属国纷纷前来觐见纳贡附庸。
扎日门赞的父亲囊日论赞便是吐谷浑部族可汗也纷纷附庸，每年对大唐上供示好。
大唐一方面积极促进唐朝社会经济文化繁荣发展，
另一方面大力加强与周边附属国家往来交流，
充分显示了唐王朝包容万象、开放恢弘的气象。