现在进行的就是第二环节——祭祀。
芸姚竖起耳朵听，国君开始说台词了，大概的内容就是保佑鲁国国泰民安、风调雨顺之类的，非常长，就和未来领导讲话一样长。
然后国君带领大家拜天，率先跪在青铜鼎前。
哗啦啦，国君、贵族，大夫、舞人、鼓人、国人，所有人都跪下来了，乌泱泱一片。
其中自然也包括芸姚，这不是跪国君，而是跪天。就好像在采邑祭祀的时候，国人和野人也不是在跪芸姚，也是在跪天。
青铜鼎里点起了火，男巫女巫们会把祭品丢入其中焚烧，芸姚第一次见到了刍狗，不仅有刍狗，还有用茅草扎的其他牲畜，被巫师丢进青铜鼎中焚烧。
芸姚本来还以为是代理国君小气，后来才知道原来这不是小气，而是祭祀步骤，因为接下来这些灰会分到每个贵族手里，一部分涂在脸上一部分带回家撒入采邑的土地。
虽然没有杀猪宰羊，却也足够庄严，仪式感十足，顺便还加强了国君对贵族的领导地位。把灰带回去洒在土地里，算是国君对全国土地宣誓主权。
之后就要吃饭了，一边吃饭，一边进行射礼。
射礼分为三个阶段：表演射箭，定点射箭，战车射箭。
国君和贵族可以坐在木头高台上，其他大夫坐在台下，每个人都有一张矮几，上面有餐具。
食物会先搬上台子进行分食，切割食物的是庖人，端酒的是酒人，管盐的是盐人，分肉酱的是酱人，给食物盖布的是幂人。
这是一场漫长的宴会，所以连给食物盖布都有专人负责，要是客人离坐，就把食物盖起来免得落灰。
吃得非常讲究，食物也非常丰盛，也难怪男爵们会想着留肚子到射礼上大吃一顿。他们不是来参加射礼的，他们就是来吃饭的。
芸姚坐在最后，分到的食物都是最差的边角料，不过味道还行，确实是用心烹饪的，这可是华夏美食文明的起点啊，虽然食材有限调味料稀缺，但对美食的态度却一如数千年之后那么认真和严谨，果然对美食的追求是生命孜孜不倦发展的原动力之一。
国君有两套班子最重要，一套是管事的，一套就是烹饪的。从食材的挑选开始，分辨病畜，避免病从口入，到食物的烹饪，调味，保鲜，形成了完整的体系。
这绝对是西周最高规格的宴会，芸姚心想自己前两年是真的错过了，不过没办法父亲去世需要守孝三年。当然说是三年，其实是两年过一个月，四舍五入就是三年，可见西周人已经学会钻周礼的空挡了。
周礼说守孝三年，可两年过一个月也算满三年，人的智慧果然是不可能被礼乐给规范住的。
也难怪以后口头约定越来越少，法律条文越来越严，甚至肉刑也越来越多，都是因为人心太活。
芸姚因为守孝错过了两年的射礼，今年可以好好大吃一顿了，有酒有肉，酒的味道和果汁差不多，肉分为烤肉和煮肉，都很对胃口。